大般涅槃經

一足，以羞恥故，不令人見，人不見故，名為祕

藏。如來不爾，所有正法，具足無缺，令人覩見，

云何當言如來祕藏？善男子！譬如貧人，多負

人財，怖畏債主，隱不欲現，故名為藏。如來

不爾，不負一切眾生世法，雖負眾生出世之

法而亦不藏。何以故？恒於眾生，生一子想，

而為演說無上法故。善男子！譬如長者，多有

財寶，唯有一子，心甚愛重，情無捨離，所有珍

寶悉用示之。如來亦爾，視諸眾生同於一子。

善男子！如世間人，以男女根醜陋、鄙惡，以衣

覆蔽，故名為藏。如來不爾，永斷此根，以無根

故，無所覆藏。善男子！如婆羅門所有語論，

終不欲令剎利、毘舍、首陀等聞。何以故？以此

論中有過惡故。如來正法，則不如是，初、中、後

善，是故不得名為祕藏。善男子！譬如長者，

唯有一子，心常憶念，憐愛無已，將詣師所，

欲令受學，懼不速成，尋便將還。以愛念故，晝

夜慇懃，教其半字，而不教誨毘伽羅論。何以

故？以其幼稚，力未堪故。善男子！假使長者

教半字已，是兒即時能得了知毘伽羅論不？」

「不也。世尊！」「如是長者，於是子所，有祕藏不？」「不

也。世尊！何以故？以子年幼，故不為說；不以

祕故，悋而不說。所以者何？若有嫉妬祕悋之

心，乃名為藏。如來不爾，云何當言如來祕藏？」

佛言：「善哉，善哉！善男子！如汝所言。若有瞋

心、嫉妬慳悋，乃名為藏；如來無有瞋心、嫉妬，

云何名藏？善男子！彼大長者謂如來也，所

言一子者，謂一切眾生。如來視於一切眾生

猶如一子，教一子者謂聲聞弟子，半字者謂