大般涅槃經

聞緣覺見調魔已，不生怖畏，於此大乘無上

正法，方生信樂，作如是言：『我等從今不應於

此正法之中而作障礙。』

「復次善男子！聲聞緣覺於諸煩惱而生怖畏，

學大乘者都無恐懼，修學大乘有如是力。以

是因緣先所說者，為欲令彼聲聞緣覺調伏

諸魔，非為大乘。是大涅槃微妙經典，不可消

伏，甚奇甚特。若有聞者，聞已信受，能信如來

是常住法，如是之人甚為希有，如優曇花。我

涅槃後，若有得聞如是大乘微妙經典，生信

敬心，當知是等於未來世百千億劫，不墮惡

道。」

爾時佛告迦葉菩薩：「善男子！我涅槃後當

有百千無量眾生，誹謗不信是大涅槃微妙

經典。」迦葉菩薩復白佛言：「世尊！是諸眾生於

佛滅後，久近便當誹謗是經？世尊！復有何等

純善眾生，當能拔濟是謗法者？」

佛告迦葉：「善男子！我般涅槃後四十年中，於

閻浮提廣行流布，然後乃當隱沒於地。善男

子！譬如甘蔗、稻米、石蜜、乳酥、醍醐，隨有之處，

其土人民，皆言是味，味中第一。或復有人純食

粟米及以稗子，是人亦言我所食者，最為第

一，是薄福人受業報故。若是福人，耳初不

聞粟稗之名，所食唯是粳糧、甘蔗、石蜜、醍

醐。是大涅槃微妙經典亦復如是，鈍根薄福

不樂聽聞，如彼薄福，憎惡粳糧及石蜜等。二

乘之人亦復如是，憎惡無上大涅槃經。或

有眾生其心甘樂聽受是經，聞已歡喜，不生誹

謗，如彼福人，食於稻糧。