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法所應依止。若有戒律、阿毘曇、修多羅不違
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是四,亦應依止。若有說言,有時非時,有能護
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法不能護法,如來悉聽一切比丘,受畜如是
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不淨物者,如是之言不應依止。若有戒律、阿
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毘曇、修多羅中,有同是說,如是三分亦不應
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依。我為肉眼諸眾生等,說是四依,終不為於
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有慧眼者。是故我今說是四依,法者即是法
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性,義者即是如來常住不變,智者了知一
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切眾生悉有佛性,了義者了達一切大乘經
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大般涅槃經卷第六
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