大般涅槃經

戒、持戒云何可識？」

佛言：「善男子！因大涅槃微妙經典，則易可知。

云何因是大涅槃經可得知耶？譬如田夫，種

稻穀等，芸除稗䅎，以肉眼觀，名為淨田，至

其成實，草穀各異。如是八事，能污染僧，若能

除却，以肉眼觀則知清淨。若有持戒、破戒，不

作惡時，以肉眼觀難可分別；若惡彰露，則易

可知，如彼稗䅎，易可分別。僧中亦爾，若能遠

離於八不淨毒蛇之法，是名清淨聖眾福田，

應為人天之所供養，清淨果報，非是肉眼所

能分別。復次善男子！如迦羅迦林，其樹眾多，

於是林中唯有一樹，名鎮頭迦。是迦羅迦樹、

鎮頭迦樹，二果相似，不可分別。其果熟時，有

一女人，悉皆拾取，鎮頭迦果纔有一分，迦

羅迦果乃有十分。是女不識，齎來詣市而衒

賣之。凡愚小兒，復不別故，買迦羅迦果，噉已

命終。有智人輩，聞是事已，即問女人：『姊於何

處持是果來？』是時女人即示方所，諸人即言：

『如是方所，多有無量迦羅迦樹，唯有一根鎮

頭迦樹。』諸人知已，笑而捨去。「善男子！大眾

之中，八不淨法亦復如是，於是眾中多有受

用如是八法，唯有一人清淨持戒，不受如是

八不淨法，而知諸人受畜非法，然與同事不

相捨離，如彼林中一鎮頭迦樹。有優婆塞，

見是諸人多有非法，併不恭敬供養是人，

若欲供養，應先問言：『大德，如是八事，為受

畜不？佛所聽不？若言佛聽，如是之人得共

布薩羯磨自恣不？』是優婆塞如是問已，眾皆

答言：『如是八事，如來憐愍，皆悉聽畜。』優婆塞