大寶積經

於中亦無所執，無所執故於佛法中而發趣

之。」爾時世尊而說偈言：

「不於空見空，不異空見空，

能作如是見，說名為見空。

不住於少法，亦不見少法，

於彼空相應，及以不相應。

空以自性空，於空無所取，

以無所取故，能知一切法。

於見無所取，於觀無所執，

能知見與觀，此二俱不受。

於見悉清淨，於觀不可得，

如是觀諸法，畢竟無所執。

不以無相見，不以無相觀，

亦不於無相，而作無相觀。

無相無所顯，無願不可得，

無有少法體，而可修習者。

不念於無相，亦不念無願，

如是無分別，顯了相無相。

不趣於無相，亦不入無相，

無趣無所入，顯了平等住。

智人不見相，亦不見無相，

不見不思惟，一切無顯了。

若人常思惟，無思無顯了，

於思及顯了，平等平等住。

如是於無相，無作亦復然，

雖顯無所顯，思惟了知故。

無生亦如是，曾無少法生，

自性無所有，顯了而無體。

若生若無生，有作及無作，