漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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菩薩大名稱,無畏行成就,

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是故證菩提,諸佛本所說。

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「善男子!云何菩薩摩訶薩性成就?善男子!菩

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薩摩訶薩性自少欲少瞋少癡,不悋不澁不

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麁獷、不我慢不卒暴,調和柔軟善言軟語易

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共同止。彼菩薩於一切上勝供養如心行施,

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所有諸事衣服飲食分捨與他,如是施已即

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生歡喜遍滿身心,如是乃至捨上身分。善男

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子!彼菩薩行如是行,若見如來、若見聲聞,見

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已即生歡喜之心。善男子!菩薩摩訶薩成就

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如是法,名為性成就。」爾時世尊為顯此義,偈

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重說言:

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「相煙即知火,見鴛鴦知水,

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異相知菩薩,菩薩大智慧。

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不澁不惱眾,捨諸諂曲行,

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善信眾生故,是名菩薩性。

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「善男子!云何菩薩摩訶薩樂菩提心?善男子!

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菩薩摩訶薩以有菩提相故發菩提心,未發

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菩提心時或諸如來或諸聲聞勸發菩提心。

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善男子!此是菩薩初發菩提心相。善男子!彼

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菩薩聞有菩提、聞菩提心有大功德、聞發阿

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耨多羅三藐三菩提心,此是菩薩第二發菩

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提心相。善男子!彼菩薩見諸眾生,無主無親、

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無救無護、無能度之令至彼岸,菩薩即為彼

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諸眾生起慈悲心而作是言:『我當於彼無主

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無親、無救無護諸眾生等而作救護。』為彼因

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緣故發阿耨多羅三藐三菩提心,此是菩薩

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第三發菩提心相。善男子!彼菩薩以見如來

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相具足身,生歡喜心、生勇悅心,心生歡喜,以

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