大寶積經

將四兵眾惱亂如來，并障如來說此法門？汝

今應當於如來所生慚愧心起懺悔心，無令

汝於長夜得無利益成大苦報。」時魔波旬聞

淨無垢寶月王光菩薩語已，即合十指爪掌

拄地禮如來足，於如來所生慚愧心，起懺悔

心而作是言：「我於今者甚畏如來。甚奇善

逝！唯願大慈受我懺悔。我甚愚癡無有智慧，

無善巧智不自惜身，而於如來起於惡心，復

欲令此法門絕滅。善哉世尊！重受我懺。」佛言：

「波卑椽！善哉善哉！長養善根。若我法中有

善男子若善女人，起心懺悔以求清淨。善哉

波卑椽！」時魔波旬至佛所立，白言：「世尊！如

來諸經皆斷惡語不善語耶？」如來答言：「如是

如是。」魔波旬言：「云何如來法王法主得法自

在，而語稱我言波卑椽，如是喚我？」佛言：「波

卑椽！我今為汝說於譬喻。善男子！譬如長

者居士財富無窮，唯有一子甚愛念之，不用

離目以命繫子。然彼一子諸根不調甚惡諂

曲，長者居士愛念心故以杖打之，或瓦或石

欲令此子息彼事故。善男子！於汝意云何？是

長者居士撾打其子有惡心不？」魔波旬言：「不

也，世尊！欲令成就愛念子故，作如是事。」佛

言：「波旬當知，如來正真正覺善知眾生心性

根欲，是故觀察，應以惡言而得度者即說惡

言，應以默然無所言說而得度者即為默

然，應以驅遣而得度者即驅遣之，應以說法

而得度者即為說之，應以攝受而得度者即

攝受之，應見色身而得度者即現色身令彼

見之，應聞聲香若得味觸而得度者即為現