大寶積經

聞如此菩薩行已生歡喜心者，彼人過去種

諸善根。何以故？若聞此法門乃至一彈指頃

生希有心，世尊！彼諸善男子善女人已為如

來之所記也。何以故？聞此法門至心諦聽故。」

佛言：「善男子！如是如是！」說此法門時，五百比

丘得無漏心。得無漏心已從座而起，整服右

肩，右膝著地合掌向佛，白言：「世尊！世尊諸菩

薩可以正恭敬善逝，可以禮敬諸菩薩。」佛言：

「諸比丘！如是如是。善男子！菩薩摩訶薩如是

觀法順法，名為菩薩觀法順法。」爾時世尊為

顯此義，偈重說言：

「應敬大智慧，應敬大無畏，

應敬正服者，應敬佛所生，

以方便力故，智慧善巧故，

超過聲聞地，菩薩大智慧。

善知諸陰虛，生滅不定故，

見世間火然，是故不證滅。

「善男子！如是名為菩薩摩訶薩觀法順法。善

男子！云何菩薩摩訶薩離慢、大慢？善男子！所

言慢者生如是心：『我今所有，若家若姓若色，

及以種種金銀珍寶諸寶藏等，象兵馬兵車

兵步兵，不劣他人。』若人如是起憍慢心，是名

為慢，以其不生恭敬心故。善男子！何者大慢？

善男子！若有菩薩作如是念：『唯我若家若姓

若色，若金銀寶藏，象兵馬兵車兵步兵，勝於

他人。』是故不生恭敬之心，是名大慢。善男子！

如是憍慢及以大慢！菩薩摩訶薩悉已捨離。

善男子！菩薩摩訶薩如是離慢離於大慢。」爾

時世尊為顯此義，偈重說言：