大寶積經

說此法門。」

爾時佛告文殊師利：「汝今諦聽，善思念之，當

為汝說。」文殊師利言：「唯然世尊！願樂欲聞。」佛

言：「若諸菩薩欲學此法，應當修習諸三昧門。

所謂色相三昧、聲相三昧、香相三昧、味相三

昧、觸相三昧、意界三昧、女相三昧、男相三

昧、童男相三昧、童女相三昧、天相三昧、龍相

三昧、夜叉相三昧、乾闥婆相三昧、阿修羅相

三昧、迦樓羅相三昧、緊那羅相三昧、摩睺羅

伽相三昧、地獄相三昧、畜生相三昧、閻魔羅

界三昧、貪相三昧、瞋相三昧、癡相三昧、不善

法三昧、善法三昧、有為三昧、無為三昧。文殊

師利！若諸菩薩於如是等一切三昧善通達

者，是則已為修學此法。文殊師利！云何名為

色相三昧？即說頌曰：

「觀色如聚沫，中無有堅實，

不可執持故，是名色三昧。

「復次文殊師利！云何名為聲相三昧？即說頌

曰：

「觀聲如谷響，其性不可得，

諸法亦如是，無相無差別，

了知皆寂靜，是名聲三昧。

「復次文殊師利！云何名為香相三昧？即說頌

曰：

「假令百千劫，常嗅種種香，

如海納眾流，而無有厭足。

其香若是實，則應可滿足，

但有假名字，其實不可取。

以不可取故，鼻亦無所有，