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「汝等應當知,諸善意樂者,
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心行各差別,皆同於一行。
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以一出離相,了知於一切,
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皆悉寂靜故,是名善三昧。
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「復次文殊師利!云何名有為三昧?即說頌曰:
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「汝等應當知,一切有為法,
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非是所造作,亦無可稱量。
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我了知諸行,性無有積集,
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一切皆寂靜,名有為三昧。
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「復次文殊師利!云何名無為三昧?即說頌曰:
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「無為性寂靜,於中無所著,
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亦復無出離,但有假名字。
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為執著眾生,而說彼名字,
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能如是了知,名無為三昧。」
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爾時世尊說如是等不可思議微妙偈時,九
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萬二千菩薩得無生法忍,三萬六千比丘而
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於諸漏心得解脫;七十二萬億那由他諸天
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及六千比丘尼、一百八十萬優婆塞、二千二
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百優婆夷等,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
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爾時文殊師利菩薩復白佛言:「唯願世尊!為
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諸菩薩演說種種三昧名字,令其聞者諸根
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通利,而於諸法得智慧明,不為一切邪見眾
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生之所摧伏,亦令證得四無礙辯,於一文字
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而能了知種種文字,於諸文字了一文字。復
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以無邊辯才,為諸眾生善說法要,亦令證得
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甚深法忍,於一剎那了一切行。是一切行,各
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各復有無邊行相皆能了知。」佛言:「文殊師利!
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有三昧名無邊離垢,若菩薩得此三昧,能現
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一切諸清淨色。復有三昧名可畏面,得此三
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