大寶積經

「復次文殊師利！云何名為阿修羅相三昧？即

說頌曰：

「修羅相所印，其相本無生，

無生故無滅，阿修羅三昧。

「復次文殊師利！云何名為迦樓羅相三昧？即

說頌曰：

「無身以為身，名字假施設，

名相無所有，迦樓羅三昧。

「復次文殊師利！云何名為緊那羅相三昧？即

說頌曰：

「法無作而作，說為緊那羅，

了知此不生，緊那羅三昧。

「復次文殊師利！云何名為摩睺羅伽相三昧？

即說頌曰：

「彼由於名字，隨世而安立，

是中無有法，而妄起分別。

了知此分別，自性無所有，

彼相寂靜故，摩睺羅三昧。

「復次文殊師利！云何名為地獄相三昧？即說

頌曰：

「地獄空無相，其性極清淨，

是中無作者，從自分別生。

我坐道場時，了此無生相，

無相無生故，其性如虛空，

此相皆寂靜，是地獄三昧。

「復次文殊師利！云何名為畜生相三昧？即說

頌曰：

「如雲現眾色，是中無有實，

能令無智人，於此生迷惑，