大寶積經

如是了知已，一切女無相，

此相皆寂靜，是名女三昧。

「復次文殊師利！云何名為男相三昧？即說頌

曰：

「自謂是男子，見彼為女人，

由斯分別心，而生於欲想。

欲心本無有，心相不可得，

由妄分別故，於身起男想。

是中實無男，我說如陽焰，

知男相寂靜，是名男三昧。

「復次文殊師利！云何名為童男相三昧？即說

頌曰：

「如樹無根枝，花則不可得，

以花無有故，其果亦不生。

由無彼女人，童男亦非有，

隨於分別者，假說如是名。

了知彼女人，及童男非有，

能如是觀察，是童男三昧。

「復次文殊師利！云何名為童女相三昧？即說

頌曰：

「如斷多羅樹，畢竟不復生，

何有智慧人，於中求果實？

若有能了知，諸法無生者，

不應起分別，童女為能生。

又如焦穀種，其牙本不生，

女人亦復然，是童女三昧。

「復次文殊師利！云何名為天相三昧？即說頌

曰：

「因清淨信心，及以眾善業，