大寶積經

嚴辦法座，我當昇已說往昔志樂所修諸行，

善巧出生諸佛剎土功德莊嚴趣向真實法

門。」爾時彌勒菩薩即作是念：「今者世尊以何

義故令我嚴座，不使阿難大目連等？如何棄

捨彼諸聲聞，將非唯為諸菩薩說？或彼聲聞

及辟支佛，於此法門而非器故，以是世尊令

我敷座？」爾時彌勒菩薩即為如來以神通力

化作眾寶師子之座，高四萬由旬，周匝嚴麗，

柔軟天衣以敷其上。從其座出種種光明，照

此三千大千世界。爾時如來昇其座已，令此

世界六種震動。

爾時世尊告長老舍利弗：「菩薩成就四法，能

令所願皆得滿足。何等為四？一者發勝志樂，

二者於諸眾生起悲愍心，三者發起精進，四

者承事善知識。復次舍利弗！菩薩成就一法，

令願不退嚴淨佛剎。何謂一法？是菩薩應當

樂學不動如來為菩薩時本所修行立弘誓

願：『我當所在生處初生之時，若不出家則為

欺誑十方諸佛。』如是舍利弗！是諸菩薩應隨

順學，若佛出世若不出世，一切生處皆悉決

定捨家出家。何以故？而諸菩薩最勝利益所

謂出家。舍利弗！樂出家者則能攝取十種功

德。何等為十？一者不著諸欲，二者樂阿蘭若，

三者行佛所行，四者離凡夫行，五者不著妻

子及以財產，六者離惡道因，七者修善趣法，

八者宿世善根皆不損減，九者恒為諸天之

所歎羨，十者一切鬼神恭敬守護。若菩薩常

樂出家，獲得如是十種功德。是故舍利弗！菩

薩志求菩提、欲度眾生，常當出家。是名菩薩