大寶積經

得利常生歡喜。是故菩薩得菩提時，彼佛剎

中所有眾生，受用資具恒無斷絕，具足獲得

大法光明。

「復次舍利弗！菩薩若見比丘、比丘尼有過犯

者終不發揚，但自安住正法之中。是故菩薩

得菩提時，彼佛剎中一切無有過失之名。何

以故？以彼大眾皆得清淨無過失法。

「復次舍利弗！菩薩樂法求法不生熱惱，如所

聞法正住修行。是故菩薩得菩提時，彼佛剎

中眾生生者，求法樂法皆無熱惱，如所聞法

隨順修行。

「復次舍利弗！菩薩絃歌鼓吹種種音樂供養

佛塔，以此善根迴向佛剎功德莊嚴。是故菩

薩得菩提時，彼佛剎中百千音樂不鼓自鳴。

「復次舍利弗！菩薩若見失念眾生，令得正念。

是故菩薩得菩提時，令諸弟子得禪悅食。「舍

利弗！如是佛剎功德，具足如來辯才，或一劫

或過一劫說不能盡。舍利弗！然我今者隨諸

菩薩之所樂欲如是略說，勝志樂者聞已趣

向，當得圓滿佛剎功德。「舍利弗！菩薩成就三

法，速得阿耨多羅三藐三菩提，所求佛剎皆

得成就。何等為三？一者大願殊勝，二者住不

放逸，三者如所聞法起正修行。是名為三。」爾

時舍利弗白佛言：「世尊！如來希有善說此法。

世尊住不放逸故得菩提分法，住修行故得

大菩提，住勝願故成就佛剎功德莊嚴。」

佛告舍利弗：「如是如是，如汝所說。如我往昔

以大願力成就佛剎，不放逸故得成菩提。舍

利弗！若但言說住於放逸而不修行，彼尚不