大寶積經

故學、不為瞋恚故學、不為愚癡故學，我當廣

學諸法真實，於諸法相如實觀之，隨所說中

當如實行。但應依止業報因緣，於諸供養苦

惱事中，當知皆是宿業行緣，是故於諸隨順

法中不生喜愛、違逆法中不生瞋恨，但應清

淨其心無所忿恚，不令隨愛隨瞋隨癡惡法

得生於心。』富樓那！菩薩成就此初法者，能得

具足一切功德。」爾時世尊欲明了此義而說

偈言。

「我常讚智慧，亦讚持戒者，

稱揚行忍辱，亦常讚多聞。

我讚行善法，慈心愛語者，

為饒益眾生，隨宜讚眾德。

我常訶五欲，瞋恨愚癡人，

嫉妬慢諂曲，濁亂嬈眾生。

懈怠嬾惰心，𢤱戾難與語，

背恩無反復，小事發大恚。

貪求於利養，我當得利養，

不欲令人得，是等我不讚。

小智於利養，自欲嫉彼得，

於他家生苦，是等我不讚。

為求得利養，轉易威儀行，

此命非清淨，離我法甚遠。

不修行道者，有此諸過咎，

是等惡道緣，無一事可讚。

不斷惡我見，貪愛心則多，

貪愛心多故，勤求於利養。

菩薩作是念：『行忍益眾生，

摧伏剛強心，疾得成佛道。