漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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以是增智慧,智雨益終流。

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得是深淨法,正念思其義,

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於如所說中,能如所聞行。

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常以清淨心,為人廣解說,

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饒益諸眾生,心無所悕望。

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得諸功德味,自住是法中,

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亦令餘人住,是故增佛法。

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若於無量劫,所集諸功德,

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令皆現在前,攝入菩薩道。

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故應求深法,佛所稱讚者,

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常為眾生說,功德從是生。

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「富樓那!菩薩摩訶薩安住持戒頭陀法中,能

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具一切善根福德。富樓那!過去久遠無量無

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邊不可思議阿僧祇劫,爾時有佛,號彌樓揵

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馱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無

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上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽六十歲。

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一會說法,八十億比丘得阿羅漢道。富樓那!

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彌樓揵馱佛滅後,法住五百歲。般涅槃後七

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日之中,諸大弟子皆亦隨佛入於涅槃。富樓

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那!是佛出於五濁惡世,如我今也。諸大弟子

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滅度之後,多有眾生皆作是念:『沙門法中安

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隱快樂。我等何不各共出家?』作是念已,咸剃

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鬚髮法服出家。出家之後唯行三事:一常周

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旋往來白衣舍,二唯貪著利養自活,三長肌

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肥無有福慧。行是三事不修餘業,百歲之後

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諸大弟子皆悉滅盡。是等比丘多與白衣和

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合,佛諸深經持戒頭陀細行妙法多皆廢捨

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不復讀誦。富樓那!當爾之時,諸比丘眾樂行

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五欲貪嗜飲食。爾時國王唯有一子,名陀摩

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