大寶積經

生生慈心。迦葉！阿蘭若比丘至阿蘭若處已，

應如是思惟：『我雖至遠處獨無伴侶，若我行

善若行不善無人教呵。』復作是念：『此有諸天

龍鬼神、諸佛世尊，知我專心，彼為我證。我今

在此行阿蘭若法，我不善心不得自在。若我

至此極遠之處，獨無伴侶無親近者無我所

有，我今當覺欲覺恚覺惱覺，餘不善法亦應

當覺。我今不應不異於樂眾者，亦不應不異

近聚落人，若如是不異，我即為誑諸天龍鬼

神已，諸佛見我亦不歡悅。我今若如阿蘭若

法，則諸天龍鬼神不見呵責，諸佛見我即亦

歡悅。』迦葉！阿蘭若比丘住阿蘭若處行阿蘭

若法，一心堅持解脫禁戒、善護戒眾，淨身口

意無諛諂行，淨於正命，心向諸定，如所聞法，

應憶念之勤正思惟，趣向離欲寂滅涅槃。畏

於生死觀五陰如怨家，觀四大如毒蛇，觀六

入如空聚。善知方便，觀十二因緣離斷常見，

觀無眾生無我無人無命，解法空相行於無

相，漸損所作而行無作。心常驚畏於三界行，

常勤修行如救頭然，常行精進終不退轉。觀身

實相，應生如是心觀如是法，當知苦本、斷一

切集、證於滅盡、勤修於道。行於慈心安住四

念處，離不善法入善法門，安住四正勤、入四

如意足、護五善根，於五力中而得自在。覺

七菩提分、勤行八聖善道分，受持禪定，以慧

分別諸法之相。迦葉！說如是法以嚴飾阿蘭

若比丘。作是嚴飾已住於山林，初夜後夜勤

修諸行不應睡眠，常念欲得出世之法。迦葉！

阿蘭若比丘凡所住處常修行道，不自嚴身