大寶積經

得受食已，持至阿蘭若處淨洗手足，淨沙門

儀式具一切淨法，如法取草已結加趺坐，

坐已而食，心無愛著亦無貢高，無有瞋心無

濁亂心。臨欲食時如是思惟：『今此身中有八

萬戶蟲，蟲得此食皆悉安樂，我今以食攝此

諸蟲。我得阿耨多羅三藐三菩提時，以法攝

取。』迦葉！又時阿蘭若比丘食或不足，應作是

念：『我今身輕能修忍辱，斷除諸惡少大小便，

得身輕已亦得心輕，又得少睡亦不起欲想。』

應作如是思惟。迦葉！阿蘭若比丘若乞食得

多，應生知足想。應於食中減取一摶置淨石

上，如是思惟：『有諸鳥獸能噉食者，我以施之，

彼為受者。』迦葉！阿蘭若比丘食已洗鉢漱口

洗手，淨滌應器手拭令乾，舉僧伽梨依阿

蘭若處行，不離本所思惟法相。迦葉！阿蘭若

比丘行阿蘭若行時，若是凡夫未得沙門果，

或時虎狼來至其所，若見不應生畏，作如是

念：『我本來至阿蘭若處時已捨身命，我不應

驚畏，應修慈心離一切惡亦離怖畏。若諸虎

狼斷我命根噉我身肉，當生是念，我得大利，

以不堅身當得堅身。此諸虎狼我不與食，今

噉我肉已身得安樂。』迦葉！阿蘭若比丘行阿

蘭若法，應如是捨身命。「迦葉！阿蘭若比丘

行阿蘭若法，若有非人或作好色、或作惡色

來至其所，於此非人不生愛心不生瞋心。迦

葉！或有曾見佛諸天來，至阿蘭若所作諸問

難。問難已，阿蘭若比丘隨力所能隨所學法

為諸天說。或時諸天有深問難，阿蘭若比丘

若不能答，不應生於憍慢之心，應作是言：