大寶積經

『我不多聞，汝莫輕我。我今當勤修學佛法，或

時我得通佛法已，能一切答。』又應勸請諸天：

『汝等今當為我說法，我當聽受。』又應如是報

謝言：『願勿嫌也。』復次迦葉！阿蘭若比丘行阿

蘭若法，善修阿蘭若想。猶如草木瓦石無主

無我亦無所屬，此身亦爾，無我無命無人無

眾生無諍訟，此法皆從緣合而生。於此法中

若善思惟，我當得斷一切諸見，常應思惟空

無相無作法。迦葉！阿蘭若比丘行阿蘭若法

時，若草藥草及諸樹林，云何和合？云何散

滅？如此外物，無主無我無有我所亦無諍訟，

自生自滅無生滅者。迦葉！如草木瓦石無我

無主亦無所屬，此身亦爾，無我無命無人無

眾生無諍訟，從眾緣生緣離則滅，此如實中

無有一法若生若滅。迦葉！如是法，阿蘭若比

丘至阿蘭若處所應修行。迦葉！阿蘭若比丘

行如是法，若學聲聞乘疾得沙門果，若有障

法現世不得沙門果者，不過見一佛二佛三

佛，必定得斷一切諸漏。若學菩薩乘，現世得

無生法忍得無障法，必見未來諸佛，疾成阿

耨多羅三藐三菩提。」說此阿蘭若品時，有五

百比丘斷一切漏心得解脫。

6乞食比丘品乞食比丘品第六

佛告迦葉：「云何比丘乞食？迦葉！若有比丘先

安住本誓：『我依乞食出家。我今住先誓。』彼比

丘專念無有諛諂，離一切請食、離一切僧中

供養堅自莊嚴。乞食比丘於一切味中不應生

好味想，又於上妙食中自勸其心生如是想：

『我如旃陀羅，應淨身心，不應淨飲食。何以故？