大般涅槃經

鳥，春陽之月皆共集彼阿耨達池；諸佛亦爾，

皆至是處。純陀！汝今不應思惟諸佛長壽、

短壽，一切諸法皆如幻相，如來在中以方便

力無所染著。何以故？諸佛法爾。純陀！我今

受汝所獻供養，為欲令汝度脫生死諸有

漏故。若諸人天於此最後供養我者，悉

皆當得不動果報，常受安樂。何以故？我是

眾生良福田故。汝若復欲為諸眾生作福

田者，速辦所施，不宜久停。」爾時，純陀為諸

眾生得度脫故，低頭飲淚而白佛言：「善哉，

世尊！我若堪任為福田時則能了知如來

涅槃及非涅槃。我等今者及諸聲聞、緣覺，智

慧猶如蚊蚋、實不能量如來涅槃及非涅

槃。」爾時，純陀及其眷屬愁憂啼泣，圍遶如來，

燒香散華，盡心敬奉，尋與文殊從座而去，

供辦食具。

3哀歎品大般涅槃經哀歎品第三

純陀去已，未久之頃，是時此地六種震動，乃

至梵世亦復如是。地動有二：或有地動、或

大地動。小動者，名為地動；大動者，名大地

動。有小聲者，名曰地動；有大聲者，名大地

動。獨地動者，名曰地動；山、林、河、海，一切動者，

名大地動。一向動者，名曰地動；周迴旋轉，

名大地動。動，名地動；動時能令眾生心動，

名大地動。菩薩初從兜率天下閻浮提時，

名大地動；從初生、出家、成阿耨多羅三藐

三菩提、轉於法輪及般涅槃，名大地動。今

日如來將入涅槃，是故，此地如是大動。時

諸天、龍、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅