大般涅槃經

念。」時諸天、人、阿修羅等，聞佛所說，止不啼

哭，猶如有人喪其愛子，殯送已訖，抑止不

哭。爾時，世尊為諸大眾說是偈言：

「汝等當開意，不應大愁苦，

諸佛法皆爾，是故當默然。

樂不放逸行，守心正憶念，

遠離諸非法，自慰受歡樂。

「復次，比丘！若有疑惑，今皆當問。若空、不空，

若常、無常，若苦、不苦，若依、非依，若去、不去，若

歸、非歸，若恒、非恒，若斷、若常，若眾生、非眾生，

若有、若無，若實、不實，若真、不真，若滅、不滅，若

密、不密，若二、不二，如是等種種法中有所

疑者，今應諮問，我當隨順為汝斷之，亦當

為汝先說甘露，然後乃當入於涅槃。「諸比

丘！佛出世難，人身難得；值佛生信，是事亦

難；能忍難忍，是亦復難；成就禁戒，具足無

缺，得阿羅漢果，是事亦難，如求金沙、優曇

鉢花。汝諸比丘！離於八難得人身難，汝

等遇我不應空過。我於往昔種種苦行，今

得如是無上方便。為汝等故，無量劫中捨

身、手、足、頭、目、髓、腦。是故，汝等不應放逸。「汝等

比丘！云何莊嚴正法寶城？具足種種功德珍

寶，戒、定、智慧以為牆塹。汝今遇是佛法寶

城，不應取此虛偽之物。譬如商主遇真寶

城，取諸瓦礫而便還家。汝亦如是，值遇寶

城取虛偽物。「汝諸比丘勿以下心而生知

足，汝等今者雖得出家，於此大乘不生貪

慕。汝諸比丘身雖得服袈裟染衣，心猶未

染大乘淨法。汝諸比丘雖行乞食經歷多