大般涅槃經

耕為上；如諸跡中，象跡為勝；於諸想中，無

常為最。世尊！譬如帝王知命將終，恩赦天

下獄囚繫閉悉令得脫，然後捨命。如來今

者亦應如是度諸眾生一切無知、無明繫閉，

皆令解脫，然後涅槃。我等今者皆未得度，

云何如來便欲放捨，入於涅槃？「世尊！譬如

有人為鬼所持，遇良呪師以呪力故便得

除差。如來亦爾，為諸聲聞除無明鬼，令得

安住摩訶般若、解脫等法，如世伊字。「世尊！

譬如香象為人所縛，雖有良師，不能禁

制，頓絕羈鎖，自恣而去。我未如是脫五十

七煩惱繫縛，云何如來便欲放捨，入於涅槃？

「世尊！如人病瘧，值遇良醫，所苦得除。我亦

如是，多諸患苦、邪命、熱病。雖遇如來，病未

除愈，未得無上安隱常樂。云何如來便欲

放捨，入於涅槃。「世尊！譬如醉人不自覺知，

不識親踈、母女、姊妹，迷荒婬亂，言語放逸，臥

不淨中。時有良師與藥令服。服已即吐，還

自憶識，心懷慚愧，深自剋責：『酒為不善諸

惡根本，若能除斷則遠眾罪。』世尊！我亦如

是，往昔已來輪轉生死，情色所醉，貪嗜五

欲，非母母想、非姊姊想、非女女想、於非眾

生生眾生想，是故輪轉受生死苦，如彼醉

人臥不淨中。如來今當施我法藥，令我還

吐煩惱惡酒。而我未得醒寤之心，云何如

來便欲放捨，入於涅槃？「世尊！譬如有人歎

芭蕉樹以為堅實，無有是處。世尊！眾生亦

爾，若歎我、人、眾生、壽命、養育、知見、作者、受者

是真實者，亦無是處。我等如是修無我想。