大般涅槃經

不般涅槃。善男子！若有計我是佛、我成阿

耨多羅三藐三菩提，我即是法、法是我所，我

即是道、道是我所，我即世尊、世尊即是我所，

我即聲聞、聲聞即是我所，我能說法令他聽

受、我轉法輪餘人不能，如來終不作如是

計。是故，如來不轉法輪。「善男子！若有人作

如是妄計：我即是眼、眼即是我所；耳、鼻、舌、身、

意亦復如是。我即是色、色是我所；乃至法亦

如是。我即是地、地即是我所；水、火、風等亦

復如是。善男子！若有人言，我即是信、信是

我所，我是多聞、多聞即是我所，我是檀波羅

蜜、檀波羅蜜即是我所，我是尸波羅蜜、尸波

羅蜜即是我所，我是羼提波羅蜜、羼提波羅

蜜即是我所，我是毘梨耶波羅蜜、毘梨耶波

羅蜜即是我所，我是禪波羅蜜、禪波羅蜜即

是我所，我是般若波羅蜜、般若波羅蜜即是

我所，我是四念處、四念處即是我所，四正勤、

四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分亦復如

是。善男子！如來終不作如是計。是故，如來

不轉法輪。「善男子！若言常住、無有變易，云

何說言佛轉法輪？是故，汝今不應說言：『如

來方便轉於法輪。』「善男子！譬如因眼，緣

色、緣明、緣思惟，因緣和合得生眼識。善男

子！眼不念言：『我能生識。』色乃至思惟終不

念言：『我生眼識。』眼識亦復不作念言：『我能

自生。』善男子！如是等法因緣和合得名為

見。善男子！如來亦爾，因六波羅蜜、三十七

助菩提之法覺了諸法。復因咽、喉、舌、齒、脣、

口、言語、音聲，為憍陳如初始說法，名轉法