大般涅槃經

「『生、滅滅已，寂滅為樂。』

「爾時，羅剎說是偈已，復作是言：『菩薩摩訶薩！

汝今已聞具足偈義，汝之所願為悉滿足。若

必欲利諸眾生者，時施我身。』「善男子！我於

爾時深思此義，然後處處——若石、若壁、若樹、

若道——書寫此偈，即便更繫所著衣裳，恐其

死後身體露現，即上高樹。爾時，樹神復問我

言：『善哉，仁者！欲作何事！』「善男子！我時答言：

『我欲捨身以報偈價。』樹神問言：『如是偈者

何所利益？』我時答言：『如是偈句，乃是過去、未

來、現在諸佛所說開空法道，我為此法棄

捨身命，不為利養、名聞、財寶、轉輪聖王、四大

天王、釋提桓因、大梵天王、人天中樂。為欲利

益一切眾生，故捨此身。』「善男子！我捨身時

復作是言：『願令一切慳惜之人悉來見我

捨離此身；若有少施、起貢高者，亦令得

見我為一偈捨此身命，如棄草木。』我於

爾時說是語已，尋即放身自投樹下。下

未至地，時虛空之中出種種聲，其聲乃

至阿迦尼吒。爾時，羅剎還復釋身，即於

空中接取我身，安置平地。「爾時，釋提桓因

及諸天人、大梵天王，稽首頂禮於我足下，讚

言：『善哉，善哉。真是菩薩，能大利益無量眾生，

欲於無明黑闇之中然大法炬。由我愛惜

如來大法故相嬈惱，唯願聽我懺悔罪咎。

汝於未來必定成就阿耨多羅三藐三菩提，

願見濟度。』爾時，釋提桓因及諸天眾頂禮我

足，於是辭去，忽然不現。「善男子！如我往

昔為半偈故捨棄此身，以是因緣，便得超