漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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實,非虛妄也。若有人問:『誰是一切諸善根

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本?』當言:『慈是。』以是義故,慈是真實,非虛

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「善男子!能為善者,名實思惟;實思惟者,即

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名為慈。慈即如來,慈即大乘;大乘即慈,慈即

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如來。「善男子!慈即菩提道,菩提道即如來,如

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來即慈。「善男子!慈即大梵,大梵即慈,慈即

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如來。「善男子!慈者能為一切眾生而作父

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母。父母即慈,慈即如來。「善男子!慈者乃是不

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可思議諸佛境界,不可思議諸佛境界即是

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慈也。當知慈者即是如來。「善男子!慈者即是

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眾生佛性,如是佛性久為煩惱之所覆蔽,

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故令眾生不得覩見。佛性即慈,慈即如來。

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「善男子!慈即大空、大空即慈,慈即如來。「善男

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子!慈即虛空、虛空即慈,慈即如來。「善男子!

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慈即是常,常即是法,法即是僧,僧即是慈,慈

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即如來。「善男子!慈即是樂,樂即是法,法即是

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僧,僧即是慈,慈即如來。「善男子!慈即是淨,

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淨即是法,法即是僧,僧即是慈,慈即如來。「善

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男子!慈即是我,我即是法,法即是僧,僧即是

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慈,慈即如來。「善男子!慈即甘露,甘露即慈。

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慈即佛性,佛性即法,法即是僧,僧即是慈,慈

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即如來。「善男子!慈者即是一切菩薩無上之

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道,道即是慈,慈即如來。「善男子!慈者即是諸

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佛世尊無量境界,無量境界即是慈也。當知

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是慈即是如來。

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「善男子!慈若無常、無常即慈,當知是慈是聲

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聞慈。「善男子!慈若是苦、苦即是慈,當知是慈

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是聲聞慈。「善男子!慈若不淨、不淨即慈,當知

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