大般涅槃經

主浣衣、一是金師。金師之子應教數息，

浣衣之人應教骨觀。以汝錯教，令是二人

生於惡邪。』我於爾時為是二人如應說

法，二人聞已得阿羅漢果。是故，我為一切

眾生真善知識，非舍利弗、目犍連等。「若使

眾生有極重結得遇我者，我以方便即為

斷之。如我弟難陀有極重欲，我以種種善

巧方便而為除斷。鴦掘魔羅有重瞋恚，以

見我故，瞋恚即斷。阿闍世王有重愚癡，以

見我故，癡心即滅。如婆熙伽長者，於無量

劫積集成就極重煩惱，以見我故，即便斷

滅。「設有弊惡廝下之人，親近於我作弟子

者，以是因緣，一切人天恭敬愛念。尸利毱多

邪見熾盛，因見我故，邪見即滅。因見我故，

斷地獄因，作生天緣，如氣噓旃陀羅。命垂

終時，因見我故，還得壽命，如憍尸迦。狂心

錯亂，因見我故，還得本心，如瘦瞿曇彌。屠

家之子常作惡業，以見我故，即便捨離，如

闡提比丘。因見我故，寧捨身命，不毀禁戒，

如草繫比丘。以是義故，阿難比丘說：『半梵

行名善知識。』我言：『不爾，具足梵行乃名善

知識。』是名菩薩修大涅槃具足第四親善

知識。

「云何菩薩具足多聞？菩薩摩訶薩為《大涅

槃》、十二部經，書寫、讀誦、分別解說，是名菩薩

具足多聞。除十一部——唯毘佛略——受持、讀誦、

書寫、解說，亦名菩薩具足多聞。除十二部

經，若能受持是大涅槃微妙經典，書寫、讀誦、

分別解說，是名菩薩具足多聞。除是經典，