大般涅槃經

一切法性無常故，滅能滅之。若非無常，滅不

能滅。有為之法有生相故，生能生之；有滅

相故，滅能滅之。一切諸法有苦相故，苦能

令苦。「善男子！如鹽性醎，能醎異物；石蜜性

甘，能甘異物；苦酒性酢，能酢異物；薑本性

辛，能辛異物；呵梨勒苦，能苦異物；菴羅果

淡，能淡異物；毒性能害，令異物害；甘露之性

令人不死，若合異物亦能不死。菩薩修

空亦復如是，以修空故，見一切法性皆空

寂。」

光明遍照高貴德王菩薩復作是言：「世尊！若

鹽能令非醎作醎，修空三昧若如是者，當

知是定非善、非妙，其性顛倒。若空三昧唯

見空者，空是無法，為何所見？」

「善男子！是空三昧見不空法能令空寂，然

非顛倒。如鹽，非醎作醎；是空三昧亦復如

是，不空作空。「善男子！貪是有性，非是空性。

貪若是空，眾生不應以是因緣墮於地獄。

若墮地獄，云何貪性當是空耶？「善男子！色

性是有。何等色性？所謂顛倒。以顛倒故，眾

生生貪。若是色性非顛倒者，云何能令眾

生生貪？以生貪故，當知色性非不是有。

以是義故，修空三昧非顛倒也。「善男子！

一切凡夫，若見女人即生女相。菩薩不爾，

雖見女人，不生女相；以不生相，貪則不

生；貪不生故，非顛倒也。以世間人見有

女故，菩薩隨說言有女人。若見男時說言

是女，則是顛倒。是故，我為闍提說言：『汝婆

羅門若以晝為夜是即顛倒，以夜為晝是