出曜經

一切名色，非有莫惑，不近不愛，

乃為比丘。

名色六入，行者之所棄，我所非我所都無所

有，不近於危嶮之法。法有種種，或有真實

或有危嶮，所謂真正者諸度無極，所謂危嶮

者世俗常則。比丘具足此者乃謂應真，是故

說曰，一切名色，非有莫惑，不近不愛，乃為比丘。

比丘非剃，慢誕無戒，捨貪思道，

乃應比丘。

息心非剃，放逸無信，能滅眾苦，

為上沙門。

爾時世尊，到時持鉢整頓衣服，徑向乞求婆

羅墮者婆羅門所。爾時梵志遙見世尊，梵志

自歎說曰：「我亦乞士君亦乞士，二乞士中

何者為勝？」爾時世尊便說此偈：

「比丘非剃，慢誕無戒，捨貪思道，

乃應比丘。

「息心非剃，放逸無信，能滅眾苦，

為上沙門。」

爾時梵志聞斯偈已，即以所有財貨施於世

尊。爾時如來尋不受之，語梵志曰：「我今所說

非歌頌所讚，何緣取汝所施之物？」梵志白佛：

「不審今者以此所施為付何人？」世尊告曰：「汝

今持此所施持著淨處，若著無草之地，若著

清淨水中。」爾時梵志受如來教，即以所施寫

著水中。是時，水中自然涌出，作若干種聲，

漸漸於中出大光明。梵志見已踊躍歡喜不

能自勝，如來即說真如四諦，尋於坐上諸塵

垢盡得法眼淨。