漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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有異比丘頭面禮足白世尊言:「唯然世尊!自

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今以後,聽諸道人在浴池沐浴清淨。」佛告

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比丘:「不以此法得至于道。」

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棄身無猗,不誦異言,兩行以除,

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是謂梵志。

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昔佛在波羅奈國仙人鹿野苑中。爾時世尊

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度五比丘未經數日。爾時波羅奈國有一長

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者,名曰夜輸,種姓豪族饒財多寶,顏貌端

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正世之無雙。欻一日之中得非常觀,自觀家

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里男女之屬,斯如死身無一可念,視己形

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體塚間無異,即從坐起並作是說:「惑愚至深

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不別幻化。」爾時長者即自捨家逃走出城,脫

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琉璃履屣價直一萬,即渡江水奔趣世尊,

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頭面禮足在一面立尋白佛言:「世事多故變

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易非一,萬物幻化不可恃怙,我今自歸,欲求

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無為安樂之處。」佛告長者:「善哉善哉!族姓子!

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賢聖法中甚大寬弘,正是汝身之所願樂。」爾

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時長者聞如來教,歡喜踊躍不能自勝。爾時

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世尊漸與說法,所謂論者,施論戒論生天之

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論,欲不淨想,漏為大患。爾時長者聞斯法已,

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即於坐上諸塵垢盡得法眼淨,彼以見法得

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法成就諸法,即從坐起重自歸命,頭面禮足

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白世尊言:「唯然天中天!聽在道次出家學道。」

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佛告長者:「善來比丘!」鬚髮自落自然法服,重

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聞說法得羅漢道。爾時長者家中父母兄弟

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男女,儀從嚴駕象馬追跡,求覓夜輸長者,

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到江水側見琉璃履。父自思惟:「我子將渡

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江水必然不疑,所以知其然,今脫此琉璃

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履價直億萬,吾今渡江所在求覓。」即渡江

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