禪祕要法經

身光、圓光、項光，光有化佛、諸大比丘、眾化

菩薩。如是化人如旋火輪，旋逐光走。如是

逆觀者，從足逆觀乃至頂髻；順觀者，從頂

至足。如是觀像，使心分明，專見一佛像。見

一像已，復當更觀得見二像。見二佛像時，使

佛像身成瑠璃出眾色光，焰焰相次如燒金

山，化像無數。見二像已，復見三像。見三像

已，復見四像。見四像已，復見五像。見五像

已，乃至見十像。見十像已，心轉明利，見閻

浮提齊四海內。凡夫心狹不得令廣，若廣大

者，攝心令還，齊四海內，以鐵圍山為界。見

此海內滿中佛像，三十二相八十隨形好皆

使分明。一一相好有無數光。若於眾光見

一一境界雜穢不淨，從罪報得。復應更起

掃兜婆塗地，造作淨籌，謙卑下下，修諸懺

悔。復當安心正念一處，如前觀像，不緣餘事，

諦觀像眉間。觀像眉間已，次第觀其餘諸

相，一一相好皆使分明。若不分明，更復懺

悔作諸苦役，然後攝心如前觀像。見諸佛像

身色端嚴，三十二相皆悉具足，滿四海內皆

坐華上。見坐像已，復更作念：『世尊在世，執

鉢持錫，入里乞食，處處遊化，以福度眾生。

我於今日，但見坐像、不見行像。宿有何罪？』作

是念已，復更懺悔。既懺悔已，如前攝心繫念

觀像。觀像時，見諸坐像一切皆起，巨身丈

六，方正不傾，身相光明皆悉具足。見像立

已，復見像行，執鉢持錫，威儀庠序，諸天

人眾皆亦圍繞。復有眾像，飛騰虛空放金

色光滿虛空中，猶如金雲、復似金山，相好無