禪祕要法經

千世界中見金色光，如紫金山，內外無妨。見

此事時，心意快然，見前坐像如佛真影。見佛

影已，復當作念：『此是影耳。世尊威力、智慧

自在，現作此事。我今應當諦觀真佛。』爾

時尋見佛身微妙如淨琉璃，內有金剛。於金

剛內有紫金光，共相映發，成眾相好。三十

二相八十種好猶如印文，炳然明顯，微妙

清淨不可具說。手執澡瓶住立空中，瓶內盛

水狀如甘露，其水五色，五光清淨，如琉璃

珠柔軟細滑，灌行者頂滿於身中。自見身

內水所觸處，八十戶蟲漸漸萎落。蟲既萎

已，身體柔軟，心意悅樂。當自念言：『如來慈

父以此法水上味甘露而灌我頂。此灌頂法，

必定不虛。』爾時復當更起想念：『唯願世尊為

我說法。』罪業除者，聞佛說法。佛說法者，說四

念處、說四正勤，說四如意足、五根、五力，說

七覺、說八聖道，此三十七法一一分別為行

者說。說此法已，復教觀苦空無常無我。教此

法已，以見佛故，得聞妙法，心意開解如水順

流，不久亦成阿羅漢道。業障重者，見佛動口，

不聞說法，猶如聾人無所聞知。爾時復當

更行懺悔。既懺悔已，五體投地，對佛啼泣，

經歷多時修諸功德，然後方聞佛所說法。

雖聞說法，於義不了。復見世尊以澡瓶水灌

行者頂，水色變異，純金剛色從頂上入，其

色各異，青黃赤白，眾穢雜相亦於中現。水從

頂上入，直下身中，從足跟出，流入地中。其

地即時變為光明，大如丈許，下入地中，如

是漸深直到水際。到水際已，復當作意，隨