漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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曰:『非法惡龍,我當呵責,令其折伏。我當於

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彼閻浮提中降澍時雨,令閻浮提人百穀苗

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稼悉得增長,豐樂安隱。』夜叉聞已,歡喜而

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去。時大龍王婆修吉、德叉迦諸龍王等,自莊

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嚴已,往至非法惡龍惱亂龍王、奮迅龍王諸

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惡龍所,作如是言:『汝行非法,好作眾惡;我

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行正法,隨順眾善。汝於我等,非為善伴。我

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今欲與汝鬪,決其勝負。』時惱亂龍、奮迅龍

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等,聞是語已,即起莊嚴,震雷耀電、霹靂起

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火、降澍大雨。「若閻浮提人孝養父母,供養沙

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門及婆羅門、耆舊長宿,時婆修吉、德叉迦龍

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王等則得勝力,惱亂奮迅惡龍王等,破壞還

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退,令閻浮提雨澤以時,人民豐樂。時諸呪師

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占星宿者,妄作邪說,言八曜等功德相故、二

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十八宿功德相故,是故依時降澍大雨;牛婆

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羅門力故,令天降雨,非餘因緣。若閻浮提人

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不孝父母、不供養沙門婆羅門、不敬尊長、不

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行正法,婆修吉、德叉迦如法龍等退沒不如,

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時惱亂龍奮迅龍等,得大勢力,令閻浮提雨

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澤不時,災旱水澇,人民飢饉。世間邪見呪術

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占星諸相師等,作如是說:八曜過故,時節過

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故,卦相過故。諸外道等,不識業果,不知以

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眾人行惡令國災儉,更作異說,非如實見。何

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以故?若天世間、若魔世間、若梵世間,若沙

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門、婆羅門,非其境界,唯除如來及我弟子諸

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沙門等,聞我所說諸業果報,及餘業報決定

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之相,非是餘人能知此業。

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「復次,比丘知業果報,觀陀摩睺阿修羅所住

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之處,若如法龍王婆修吉等,得大勢力,非

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