漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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火,放諸煙焰燒彼惡龍。既被燒已,尋便退

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走,奔趣阿修羅所,望救生命。羅睺阿修羅

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王見是事已,作如是言:『此龍破壞,退來至

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此。汝等何故捨之而住?』作是語已,奮力而

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走。時迦留足天見羅睺阿修羅來,亦走往

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趣,交軍合戰,甚可怖畏如惡險岸,諸小阿

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修羅住於海中皆悉聾塞,或有恐怖喪其

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身命。「空中雨刀逼迮駛下,百千萬數,如是

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鬪時,若天被害斬截手足尋復還生,無所

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患害,一切身分亦復如是無所患苦,色相

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不異,妙色具足,唯除斬首及斷半身。天、阿修

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羅互相怨敵,如是鬪戰。若阿修羅為天所

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害,斷則不生,亦如人法,受諸苦痛,非如天

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法。時迦留足天與羅睺阿修羅軍,如是大

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戰時,迦留足天復取無量大山,雨阿修羅

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軍,時阿修羅軍分散破壞為百千分。羅睺阿

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修羅王見其軍眾悉破壞已,即取大山廣三

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百由旬,走向天眾。時迦留足天見已,手執

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弓仗亦走往趣,以箭射山,碎如沙末墮大

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海中。「虛空雨刀時,阿修羅見是事已,畜生

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心故,少勇怯弱,走向勇健阿修羅軍。勇健阿

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修羅王見其退還,告軍眾言:『此羅睺王空

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有大身,無有少力,為天所壞,走來奔軍,欲

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望救護,如凡阿修羅等無有異,以無力故。若

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有力者,則以此身必能獨破一切天眾,是身

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如第二須彌山王。此迦留足天第一勇健,能

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與如是大身共鬪而不破壞。』作是語已,即

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與陀摩睺眾走趣迦留足天,欲共鬪戰。時

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天見已,即告鬘持天言:『速來,速來!今勇健

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