漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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破阿修羅。』時天疾往走向水下,阿修羅被破,

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猶如猛風吹破浮雲。天帝見已,語阿修羅言:

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『汝以何故自為此惡,令無量阿修羅眾喪失

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軀命。汝與諸天共為怨敵,無少利益。今閻浮

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提人順法修行,以人修善,天有勝力;人行

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不善,天則破壞。汝不知時、不知方處,與我

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怨敵,無所利益。汝欲伐天,自得衰害。』時阿

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修羅聞是語已,復入水下以求生命。時天

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帝釋勅諸天眾:『可迴,可迴。阿修羅軍皆失

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氣力,唯有微命,放之令去還本所止。』時諸

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天眾白天王言:『此阿修羅不可調伏,不知

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自力、不審他力,我等今可復更破壞阿修羅

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眾,令不復迴我於天中自業受樂,於阿修羅

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不生惱害。此阿修羅云何於他順法行人而

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欲衰惱?我不報怨,終不迴也。』說是語已,手

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執種種器仗刀戟,速疾走趣阿修羅軍,加以

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怖畏令其破壞而不殺害。「時天帝釋起悲

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愍心,於鉢呵娑恐其怖死,告諸天眾:『汝等

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無慈悲心。』說是語已,與善法堂一切天眾還

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向天宮。時四大天王見帝釋還,告三十三天

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眾言:『天王既還,汝亦可迴。既得勝力,皆各

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歡喜,悉還本宮。』天王帝釋乘伊羅婆那白象

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王,三十三天歌頌讚嘆,詣第二天,昇善法

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殿,及餘天眾皆入本宮,悉捨鉀冑置雜殿

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林,伊羅婆那捨於化身,還復本形入蓮華

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池。如是到天世界受五欲樂,五欲功德共相

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娛樂遊戲林池。婆修吉龍王、德叉迦龍王

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等,破阿修羅既得勝已,心懷歡喜還戲樂

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城。「阿修羅軍被破餘殘,身體毀壞,羞愧低

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