正法念處經

畏師持戒，名下持戒；非畏師持戒，名中持戒；

若畏惡道，名上持戒。復有三種：一者自持戒

而不教人；二者自行、教人；三者於他行捨。復

有三種：一者缺戒；二者不缺戒；三者一切缺

戒。缺戒者，初善持戒，後則破戒，是名缺戒；

不缺戒者，初中後時常善持戒，是名不缺戒；

一切缺戒者，會諸外道而受齋戒，邪見殺生，

是名一切缺戒。

「復次，比丘觀四種戒。何等為四？離口四過：

一者妄語；二者兩舌；三者惡口；四者綺語。復

有五種戒，止五境界，是名為五。復有六種因

緣而持禁戒：一者畏他求便；二者畏於罰戮；

三者怖畏；四者因緣；五者不觀；六者自性。復

有七種戒，謂身三戒，口有四戒。比丘如是觀

無量持戒，眾生畏於惡道，持戒能度。如是持

戒略說二種：一者世間；二者出世間。

「如是比丘觀四天王天已，觀三十三天所住

之地及觀業行。以何業故生三十三天？彼以

聞慧見：三十三天所住之地，何等三十三？一

者名曰住善法堂天；二者名住峯天；三者名

住山頂天；四者名善見城天；五者名鉢私地

天；六者名住俱吒天；七者名雜殿天；

八者名住歡喜園天；九者名光明天；十者名

波利耶多樹園天；十一者名險岸天；十二者

名住雜險岸天；十三者名住摩尼藏天；十四

者名旋行地天；十五者名金殿天；十六者

名鬘影處天；十七者名住柔軟地天；十八者

名雜莊嚴天；十九者名如意地天；二十者名

微細行天；二十一者名歌音喜樂天；二十二