正法念處經

德盡相，如是應知。

「又復彼天、若彼天女福德盡相，謂彼諸天、若

彼天女以遊戲故，上龍背上，龍不能忍，墮彼

龍背。此是彼天、若彼天女福德盡相，放逸行

天，放逸所壞，如是相出。「爾時，彼天若有本

來不大放逸，先知彼相，知彼相故而說偈

言：

「『久時已過去，欲到命盡時，

死時臨欲到，癡天不覺知。

而心不知足，貪著境界樂，

根不知足故，增長境界欲。

五根樂境界，為欲破壞心，

福田業將盡，癡天不覺知。

此大運時輪，常割眾生命，

轉疾臨欲至，癡天不覺知。

此死火甚惡，為業風所吹，

命盡時將至，癡天不覺知。

生死有為中，無親無非親，

死羂甚可畏，無能令免者。

諸有死未來，諸有命未盡，

皆應捨放逸，而作自利益。

死杖不久間，必破眾生命，

大力既來至，能令命失壞。

境界癡所盲，遠離法燈明，

是故不見知，大可畏死羂。

癡者不能知，怖畏於死時，

以心著境界，為愛所誑故。

退退而復生，從道復至道，

眾生癡所壞，故受自業果。