漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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以本業盡故,天中必定退。

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如壁破壞時,依壁畫亦滅;

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如是業盡故,天樂則無有。

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天於彼天處,福業盡則退,

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一切法無常,眾生悉破壞。

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皆無常不定,命速不久住,

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死力勢甚大,而天不覺知。』

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「彼實語鳥利益天眾,以彼諸天善業力故,如

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是已說。若彼諸天未於多時放逸行者,既聞

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鳥語,於少時間正心思惟;若放逸者,亦如不

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聞,以亂心故,雖聞不受。

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「於彼池處如是久受境界樂已,各如所乘,向

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彼山頂,共諸天女飛空而往。復見餘處有無

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量山,種種形相。一切山中,常樂鬘山最為高

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出,復有一山名平等聚,復有一山名曰普

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見,此三山量,於夜摩處一切山中最為高大。

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天眾如是觀察彼山,其山光明遍彼天處。天

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眾既見,即得上彼常樂鬘山,上已則見種種

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間雜諸妙寶樹,金樹銀樹、毘琉璃樹莊嚴彼

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山。彼樹根根莖莖、節節枝枝葉葉,皆是七寶

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莊嚴殊妙。彼樹根莖七寶莊嚴,諸節次第寶

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別不同。一節則是毘琉璃寶,一節則是蓮華

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色寶,次節銀寶,次節金寶,次節則是頗梨之

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寶,次節則是車𤦲之寶,次節則是迦鷄檀那,

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彼樹如是節節各各莊嚴不同。自從根莖乃

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至於葉,一切皆是七寶莊嚴。

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「彼樹不遠復有寶堂行而不亂,皆同一色,

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如人世間日之光明。彼諸天眾為戲樂故,次

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向彼堂。彼堂之數有十百千,如心意量,如意

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