十誦律

尚能，我何以不能？」是十七群比丘，多得

飲食已醉亂迷悶，食後搖頭掉臂向祇桓，

作是言：「我等今日極好快樂，有福德無有衰

惱。」爾時諸比丘，在祇桓門間空地經行，聞

是音聲，諸比丘問言：「汝今何故言：『我等今日

極快樂，有福德無衰惱。』」時十七群比丘即廣

說上事。是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是

事心不喜，種種因緣訶責：「云何名比丘，非時

飲食？」種種因緣訶已，向佛廣說。佛以是事

集比丘僧，知而故問十七群比丘：「汝實作是

事不？」答言：「實作。世尊！」佛種種因緣訶責十七

群比丘言：「云何名比丘，非時飲食？」種種因緣

訶已，語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從

今是戒應如是說：若比丘非時噉食，波逸提。」

非時者，過日中至地未了，是中間名非時。噉

者，五種佉陀尼。食者，五蒲闍尼、若五似

食。波逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙

道。是中犯者，若比丘非時噉根食，波逸提。

若噉莖、葉、磨、果，皆波逸提。若比丘非時食飯、

󰉓、糒、魚、肉，皆波逸提。若比丘非時食五似食：

糜、粟、穬麥、莠子、迦師，皆波逸提。若比丘非

時中非時想食，波逸提。非時中時想食，波逸

提。非時中疑食，波逸提。若時中非時想食，

突吉羅。時中疑食，突吉羅。時中時想食，不犯。

佛在舍衛國。爾時有比丘名曰上勝，受乞

食法。是人日日乞二分食：一分即噉，一分

持還，至自房舍著石上曬，明日洗手從淨人

受噉。爾時佛共阿難遊行諸比丘房，到是上