漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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勝比丘房所,見石上曬飯。佛知故問阿難:「是

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石上阿誰曬飯?」阿難答言:「世尊!是房中有比

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丘,名上勝,受乞食法。乞二分食:一分即噉,

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一分持來著石上曬,明日洗手從淨人受噉,

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是故曬飯。」佛問阿難:「諸比丘噉舉宿殘食

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耶?」答言:「實噉。」佛以是事集比丘僧,知而故問

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上勝比丘:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」

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佛以種種因緣訶責:「云何名比丘,噉舉宿殘

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食?」種種因緣訶已,語諸比丘:「以十利故與比

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丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘舉殘宿

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佉陀尼、蒲闍尼噉者,波逸提。」舉殘宿食者,

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若大比丘,今日手所受食,舉至明日,名舉

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殘宿食。食者,五種佉陀尼、五種蒲闍尼、五

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似食。波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙

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道。是中犯者,若比丘噉舉宿根食,波逸提。

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若噉莖、葉、磨、果,皆波逸提。若食舉宿飯、󰉓、糒、

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魚、肉,皆波逸提。若食舉宿糜、粟、穬麥、莠子、

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迦師飯,皆波逸提。若比丘,樹生淨地,垂在

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不淨地,若果墮不淨地,若比丘內宿噉是果

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者,突吉羅。若樹生不淨地,垂在淨地,若果墮

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淨地,若比丘以草竹葉以瓦取是果,舉宿明

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日噉者,波逸提。若比丘,樹生淨不淨地,若果

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墮竹上、若墮維多羅枝上、摩留多枝上,取

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果內宿噉者,突吉羅。

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佛在舍衛國。爾時長老摩訶迦羅,受一切糞

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掃物法。是人持糞掃僧伽梨、欝多羅僧、安陀

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衛、糞掃鉢、糞掃杖、糞掃革屣、糞掃食。云何持

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糞掃僧伽梨?若巷中、若死人處、糞掃中,有段

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弊衣,取持水上淨浣治,作僧伽梨,欝多羅僧、

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