漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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奴、六民大婢。何等民大居士?大福德民大,持

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少金銀琉璃珠寶,坐市肆中。若諸宗族五親

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知識朋友,一切閻浮提人,為金銀琉璃珠寶

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來者,是居士不起坐處,能令求者自恣所須,

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寶物如故不盡,是為民大居士大福德。民大

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居士婦,有何等福德?若民大居士婦,食時

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若一切閻浮提人來,為飲食故,一切諸人自

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恣飽滿,食故不盡,是民大居士婦大福德。民

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大居士兒,有何等大福德?其兒入倉庫,寶藏

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中看上向,觀見有孔譬如車轂,錢財寶物從

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上流下,寶藏即滿,是民大居士兒大福德。民

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大居士兒婦,有何等大福德?其兒婦持華香、

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瓔珞、諸雜塗香、好衣上服,至中庭床上坐,欲

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奉舅姑及夫。坐處未起,若一切閻浮提人來,

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為華香、瓔珞、諸雜塗香好衣上服來者,一切自

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恣給與,如故不盡,是民大兒婦大福德。民大

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居士奴,有何等大福德?民大居士奴,若持犁

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一出耕時七壟成就,是為民大居士奴大福

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德。民大居士婢,有何等大福德?民大居士婢,

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一切穀麥舂磨還輸倉,一切閻浮提人為米

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麵故來者,一切自恣給與,米麵如故不盡,是

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為民大居士婢大福德。是時民大居士憍慢

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心生,一切閻浮提福德無人勝我。是民大居

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士及婆提城中人皆是外道弟子,是諸外道

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聞:「沙門瞿曇,蘇摩國土遊行來向婆提城。」是

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外道輩,相率集會入城,至民大居士前,毀佛

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及僧:「是人難滿難養多欲無厭,是沙門瞿曇,

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與千二百五十比丘俱、千優婆塞、五百乞殘

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食人,從一聚落至一聚落、從城至城,譬如

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