漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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霜雹、蝗虫、賊殘害人民穀麥。其所至處破人

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家業,今來復欲殘毀我輩。」時民大居士即生

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惡心,共作要令:「不聽一人往見瞿曇,若往見

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者,輸城中人五百金錢。」是時民大居士問諸

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人言:「是沙門瞿曇,人不欲與,不強索不?」諸人

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言:「不強索。」又問:「王勅與不?」答言:「不。」又問:「不與

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是人,作傷害不?」諸人言:「不。」是居士言:「云何與?」

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答曰:「自信自欲自愛自心清淨故與。」是居士

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言:「若沙門瞿曇,人不欲與不強奪,不王勅

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與,若不與不作傷害,法應與是人,福德力故,

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令爾許眾人得樂,如是人福德必勝我。」是時

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民大居士,未見佛便憍慢心除。佛從是諸國

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遊行到婆提城,無有精舍,城北有林,號曰勝

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葉,其樹欝茂其地平博,世尊大眾於中止頓。

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民大居士聞佛已到,其人先世供養佛及僧,

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種善根近、正見宿因力故,能得今世無漏智。

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為善根力所追,便自思惟:「我於此國人所宗

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敬,富樂第一。若我不看佛者,人當謂我慳貪

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惜費。」即告諸人:「諸人先作要令,我自思惟,此

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要不全,我寧輸五百金錢。」諸人言:「以何事故?」

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答言:「我於此國富樂第一,若不看佛,人當謂

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我慳貪惜費。」諸人宗重民大居士,有負其債

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者、有蒙供給者,雖欲輸錢無敢取者。諸人言:

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「何須破要?皆當共去,一切俱行。」到已頭面禮

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佛足一面坐,佛為居士隨意說法,得遠塵離

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垢、諸法眼生、見法得法、知法信淨、度疑、不信

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他、不隨他、除疑悔,住初果中得無所畏。從坐

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起,頭面禮佛足言:「大德!我歸依佛、歸依法、歸

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依僧,證知。我是佛弟子,從今日盡形壽歸依

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