漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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佛語比丘:「布施有八種。何等八?一、界布施;

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二、依止布施;三、制限布施;四、給得布施;五、

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僧得布施;六、現前得布施;七、夏安居得布

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施;八、指示得布施。」

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云何名界布施?有一人言:「是衣布施是中

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住處僧。」夏後月受迦絺那衣,是衣誰應受?佛

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言:「雖夏後月受迦絺那衣,若比丘入是界內

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者應受。」是名界得布施。

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云何名依止布施?如多比丘多住處作內界,

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夏安居自恣竟捨本界,結僧坊垣壁作內界。

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是中諸人為夏安居眾僧故,布施諸衣、應

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分物,是衣誰應受?佛言:「雖捨本界,是諸比丘

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本多住處作界內夏安居,是衣物諸比丘盡

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應分。」是為依止得布施。

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云何制限布施?有一住處有二部比丘僧夏

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安居,有受法眾、有不受法眾。是眾僧夏安居

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竟,作如是制限:「此族布施我等受,彼族布施

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汝等受。此家布施我等受,彼家布施汝等受。

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是間行處布施我等受,彼間行處布施汝等

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受。是間聚落布施我等受,彼間聚落布施汝

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等受。是間去處聚落布施我等受,彼間去處

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聚落布施汝等受。是間街巷多人處布施我

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等受,彼間街巷多人處布施汝等受。」是中諸

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人為夏安居僧故,捉上座手布施,與僧諸衣、

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應分物,白佛言:「是衣物誰應受?」佛言:「隨何部

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作上座,是物應屬一部。」「若檀越捉第一上座手、

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第二上座手言:『是物施僧。』是物應屬誰?」答言:

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「二上座是一部上座,應屬一部。」「若二上座各

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是一部,應屬二部,云何應分?」答言:「次第等分

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