十誦律

前分衣鉢物，是死比丘動起語諸比丘：「諸

大德上座！莫分我衣鉢物。」諸比丘不知云何，

以是事白佛。佛言：「莫即於死尸前分。若死尸

已去、若僧在異處應分。」

憍薩羅國土地與學沙彌死。是衣鉢物諸比

丘不知云何，以是事白佛。佛言：「當死時，現前

僧應分衣鉢物。」

憍薩羅國一住處有沙彌死。諸比丘不知衣鉢

當云何，以是事白佛。佛言：「所著內外衣應與

看病人，餘輕物僧應分，重物不應分。云何應

與？一心會僧，僧中一比丘應唱：『大德僧聽！某

甲沙彌死，是沙彌所有內外衣。若僧時到，僧

忍聽僧某甲沙彌死，內外衣現前僧應分，僧

羯磨與看病人。如是白。』『大德僧聽！某甲沙彌

死，是沙彌所有內外衣，現前僧應分物，僧羯

磨與看病人。誰諸長老忍某甲沙彌死，內外

衣現前僧應分物，僧羯磨與看病人者默然，

不忍者便說。』『僧與某甲沙彌死，是沙彌所有

內外衣，現前僧應分物，僧羯磨與看病人竟，

僧忍，默然故，是事如是持。』」

佛在舍衛國，長老憂波離問佛言：「可分物、不

可分物：何等可分物，何等不可分物？」佛言：「一

切田地、一切房舍、一切床榻臥具、一切細車、

一切麁車、半莊車、步輿車不應分。

「一切鐵物不應分，除釜瓶受二㪷已下應分，

除鉢、小鉢、半鉢、鍵鎡、小鍵鎡、剃頭刀、鉗鑷、

截爪刀、針刀子、戶鉤、曲戶鉤、剃刀匣、刮污

篦、灌鼻筒、熨斗、香鑪、熏鉢、鉤衣鉤、壁上鉤、匕

鉢、榰禪鎮，除上爾所物，餘一切鐵物不應