十誦律

莫作如是惡業。』如是有比丘於波羅提提舍

尼中生怖畏心，應如是知，未犯者不犯；若已

犯者疾如法悔過。是名初人見罪怖畏。有人

著黑衣奔頭捉棒著肩上，往多人所作是言：

『我作惡罪不善可羞，隨眾所喜我當作之。』時

彼眾人即取其棒打已驅出。有智人見作是

言：『是人作惡不善故得大罪，我當自勅亦教

餘人莫作如是惡業。』如是有比丘於波夜提

中生怖畏心，應如是知，未犯者不犯；若已

犯者疾悔過。是名第二見罪怖畏。有人著黑

衣奔頭捉鐵鈧著肩上，往多人所作是言：

『我作惡不善，隨眾所喜我當作之。』時彼眾人

即取鐵鈧打之，便捉利刀恐之，驅出城西

門，著於塹中。有智人見已作是言：『是人作惡

業故得大罪，我當自勅亦教餘人，莫作如是

惡。』如是有比丘於僧伽婆尸沙中生怖畏心，

應如是知，未犯者不犯；若已犯者疾悔過。

是名第三見罪怖畏。有如捕賊師捕得實賊，

反縛兩手打鼓循行，出南城門坐著標下，便

截其首。有智人見已作是言：『是人作惡業故

得大罪，我當自勅亦教餘人，莫作如是惡業。』

如是有比丘於波羅夷中生怖畏心，應如是

知，未犯者終不敢犯。是名第四見罪怖畏。「有

四種羯磨：非法別眾、非法和合眾、有法別眾、

有法和合眾。是中非法別眾羯磨者，是不名

作羯磨。非法和合眾作羯磨者，亦不名作

羯磨。有法別眾作羯磨者，亦不名作羯磨。

有法和合眾作羯磨者，是名作羯磨。非法

別眾作羯磨者，是羯磨非法別眾應遮應置。