漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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皆如是,小兒、癡、不善語、無男子行、欲瞋怖癡、

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不消供養故。「有五法惡比丘有罪過:欲、瞋、

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怖、癡、不消供養,是名五法惡比丘有罪有過。

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如是惡比丘尼、惡式叉摩尼、惡沙彌、沙彌

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尼,欲、瞋、怖、癡、不消供養故有罪過。「有五非毘

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尼。何等五?犯波羅夷、僧伽婆尸沙、波夜提、波

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羅提提舍尼、突吉羅,是名五非毘尼。有五毘

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尼:不犯波羅夷、僧伽婆尸沙、波逸提、波羅提

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提舍尼、突吉羅,是名五毘尼。「有五塵坌不受

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得噉:食塵、穀塵、水塵、衣塵、一切塵,是名五塵

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坌,不須更受得噉。「有五種受:手來手受、衣

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裓來衣裓受、篋來篋受、器來器受、污賤

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國放地受,是名五受。更有五受:身身受、

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身身相觸受、身身並受、身並相觸受、污賤

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國放地受,是名五受。「有五非法自言。何等

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五?以王怖自言、以賊怖自言、以斷事人怖

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自言、以惡獸怖自言、誣己自言,是名五非法

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自言。有五如法自言:非王怖自言、非賊怖自

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言、非斷事人怖自言、非惡獸怖自言、非誣己

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自言,是名五如法自言。「有五非法見過。何謂

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五?向別住人、不共住人、非受大戒眾、犯無

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殘事、不見是事悔過,是名五非法見過。有

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五如法見過:不向別住人、不向不共住人、不

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向未受大戒眾、犯有殘事、見是事悔過,是

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名五如法見過。「有五種阿闍梨:出家阿闍梨、

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教授阿闍梨、羯磨阿闍梨、依止阿闍梨、受法

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阿闍梨,是名五種阿闍梨。有五種弟子:出家

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弟子、教授弟子、羯磨弟子、依止弟子、受法弟

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子,是名五種弟子。應好恭敬五種阿闍梨,

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