漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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若不恭敬者有罪過。「有五種布薩:說戒經布

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薩、心念布薩、獨在住處布薩、清淨布薩、自恣

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布薩,是名五種布薩。」有諸比丘不乞聽,舉他

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罪,令憶念,是比丘嫌,以是事白佛,佛言:「從

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今先不乞聽,不得舉他罪令憶念,若舉令憶

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念者,突吉羅罪。」是有罪人於僧中,無恭敬心

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無恭敬語,佛言:「若來者應教住五法中:教從

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坐起、偏袒著衣、脫革屣、右膝著地、合掌在前。」

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有舉罪者無恭敬,佛言:「應教住五法中:教從

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坐起、偏袒右肩、脫革屣、右膝著地、合掌在前。」

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諸比丘不知云何乞聽。佛言:「有五事乞聽。應

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語彼言:『我今語汝、示汝、舉汝、令汝憶念、汝聽

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我。』」諸比丘不知云何與聽。是事白佛。佛言:「有

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五事與聽。應言:『語我、示我、舉我、令我憶念、聽

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汝。』是名五。」又現前不知云何與聽。佛言:「有五

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種與:『汝云何舉我?見耶?聞耶?疑耶?身犯?口犯?』

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更有五種現前與聽:『汝舉我波羅夷、僧伽婆

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尸沙、波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅耶?』更有

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五種現前與聽:『汝舉我犯惡口突吉羅耶?

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犯偷蘭遮突吉羅耶?犯毘尼突吉羅耶?犯

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眾學法耶?犯威儀耶?』更有五法現前應與聽:

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『汝舉我何事?有殘犯、無殘犯、有殘無殘犯、聚

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落中犯、阿練若處犯?』」如是現前語已生怖畏,

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佛言:「有五事現前應安慰:莫怖;莫驚;莫覆藏;

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莫走;莫群黨,莫不犯言犯,莫群黨已,犯言不

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犯。更有五事應安慰:『我不兇暴說、不受不

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具足事、亦不直受、不受不定說、我當三問汝。』」

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如是安慰時,彼作異種語,佛言:「應以五事撿

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究問是事:更以異事答當記識;若默然當記

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