十誦律

練若處、愛敬阿練若處。是名五法，正法不滅、

不亡、不沒。「優波離！更有五法，正法滅亡沒。何

等五？有比丘不隨法教、隨非法教；不隨忍法、

隨不忍法；不敬上座、無有威儀，上座不以法

教授；上座說法時愁惱，令後眾生不得受學

修多羅、毘尼、阿毘曇；上座命終已後比丘放

逸習非法失諸善法。是名五法正法滅亡

沒。」佛語優波離：「更有五法，正法不滅、不亡、不

沒：有比丘隨法教、不隨非法教；隨忍、不隨不

忍；敬上座、有威儀，上座能以法教；說法時不

愁惱，令後眾生得受學修多羅、毘尼、阿毘曇；

上座命終已後比丘不放逸習善法。是名五

法，正法不滅、不亡、不沒。」長老難提往詣佛所，

頭面作禮在一面坐，白佛言：「世尊！正法滅

像法時，有幾非法在世？」佛言：「難提！正法滅

像法時，有五非法在世。」「何等五？」佛言：「正法

滅像法時，有比丘心得小止，便謂已得聖法，

是名初非法在世。難提！正法滅像法時，白衣

生天，或有出家者墮惡道中，是名第二非

法在世。難提！正法滅像法時，有人捨世間業

出家破戒，是名第三非法在世。難提！正法滅

像法時，有破戒者多人佐助，有持戒者無人

佐助，是名第四非法在世。難提！正法滅像法

時，無不被罵者，乃至阿羅漢亦被他罵，是

名第五非法在世。」更有比丘重問此事，佛即

以是事語諸比丘。佛告優波離：「當來有五怖

畏，今者未有，應知是事求方便滅。何等五？後

有比丘不修身、不修戒、不修心、不修智。是不

修身戒心智已，度他出家受戒，不能令修身、