十誦律

識；有惱他所犯不見過，當作不見擯；見罪

不悔，當作不作擯；撿究惡邪見，惡邪見不捨

已，當作不捨惡邪見擯舉。更有五法應撿

究：應苦切作苦切、應依止作依止、應驅出作

驅出、應下意作下意、應覓罪相作覓罪相。如

是優波離！是名乞聽安慰。有羞無羞人來時，

應知乞聽、應知與聽。又非法者不應助，如

法者應助。優波離！我見比丘舉他，非實不以

實、非時不以時、麁惡不以軟善、有瞋無慈、無

益利不以益利。若比丘不實舉他有是五事，

應教令生悔：若不實舉他，無實有悔，是事

應置。非時不以時、麁惡不以軟善、有瞋無慈、

無益不以益利。優波離！是比丘以非實舉他，

有五事應教令生悔。優波離！是名五事不實

舉他，應斷。被非實舉者，有五事不應悔：非

實不以實、非時不以時、惡不以善、瞋不以慈、

無益不以益利。優波離！被非實舉者，有是

五事不應悔。優波離！我見比丘舉他，實非不

實、時非不時、善非不善、慈非不慈、益非不益，

是名五實舉比丘不生悔。優波離！被實舉

者有五事應悔：是實非不實、時非不時、善非

不善、慈非不慈、益非不益，是名五被實舉

者應悔。「有五非法語：非實不以實、非時不以

時、非善不以善、非慈不以慈、非益不以益。有

五如法語：實非不實、時非不時、善非不善、慈

非不慈、益非不益。「有五嫌呵：責、不責、問、約勅、

教。責者，有所責，謂莫婬、莫偷、莫殺生、莫身相

觸、莫殺草、莫過中食、莫飲酒，是名責。不責者，

不婬、不偷、不殺生、不身相觸、不殺草、不過中食、