漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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不能善滅諍、不能滅已令更不起。是名五,闥

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利吒比丘不能滅諍。復有五,闥利吒比丘能

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滅諍:能善取滅諍事、善知諍起因緣、能善

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和諍、能善滅諍、滅已更不令起。是名五,闥利

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吒比丘能滅諍。「復有五,闥利吒比丘不能滅

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諍:愛、瞋、怖、癡、不能善滅諍。是名五,闥利吒比

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丘不能滅諍。復有五,闥利吒比丘能滅諍:不

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愛、不瞋、不怖、不癡、能善滅諍。是名五,闥利吒

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比丘能滅諍。「復有五,闥利吒比丘不能滅諍:

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不能分別相似句義;不應讚而讚、應讚而不

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讚;不應清淨令清淨、應清淨不令清淨;不

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應敬而敬、應敬而不敬。是名五,闥利吒比丘

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不能滅諍。復有五,闥利吒比丘能滅諍:能分

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別相似句義;不應讚不讚、應讚而讚;不應清

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淨不令清淨、應清淨令清淨;不應敬不敬、

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應敬而敬。是名五,闥利吒比丘能滅諍。「復有

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五,闥利吒比丘不能滅諍:不能善分別句義;

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僧中恃力而說;不從他乞聽便舉他罪;於他

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有嫌,悔過已故有嫌見,有嫌說他事;不能止

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諍。是名五,闥利吒比丘不能滅諍。復有五,闥

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利吒比丘能滅諍:善知分別句義;不恃力說;

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乞聽而舉;於他無嫌,悔過已無嫌見;能滅諍。

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是名五,闥利吒比丘能滅諍。

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「知食人有五事,先未差不應差、若差應置:愛、

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瞋、怖、癡、不知得不得。是名五,知食人先未

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差不應差、已差應置。復有五事,知食人先未

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差應差、若已差不應置:無愛、無瞋、無怖、無癡、

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知得不得。是名五,應差知食人。「復有五事,知

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食人未差不應差、已差不應約勅:愛、瞋、怖、癡、

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