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向須提那言:『卿父母已聽卿出家。』須提那
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即從地而起歡喜踊躍,須提那七日不食,身
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體羸瘦,父母以香湯洗浴,以油塗身洗
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梳頭髮,作種種飲食餚饍,三四日中體力平
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復。於是須提那禮父母,於是流淚與別,往
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到佛所。『唯願世尊度我出家』者。」問曰:「為是
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如來度,為眾僧度?」答曰:「比丘度。是時世尊
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邊有一乞食比丘,佛告乞食比丘『汝可度
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須提那出家與具足戒。』比丘答:『善哉!世尊!』
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即取須提那度為沙門,即字尊與比丘,
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與具足戒。是故律本說,是時須提那,於佛
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所得出家,已受具足戒,受頭陀法。頭陀
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者,漢言抖擻煩惱塵垢,受者言行。阿蘭若
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者,棄捨聚落房舍,住阿蘭若處、乞食。乞食
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者,不受長利養,棄捨十四食。受糞掃衣
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者,不受檀越衣。次第乞食者,不越次。拔
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闍村者,拔闍王村財寶無量。財者,朝冥受用。
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寶者,恒覆藏不令人見。無量者過數。飲食
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豐饒者,日日恒有盈長飲食。料理房舍者,
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摒擋床席卷疊覆蔽。齎六十大銀盤者,一
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盤堪十人食,合供六百眾僧飲食,食者取
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也。」問曰:「何謂為取?」答曰:「取四大力。迴與者,
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捨與眾僧心不戀慕。自入乞食,家中婢將
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經宿殘飯不中食出外擲棄,經宿或一二夜
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飯醋臭。」問曰:「為是粳米為是粟米?」答曰:
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「粟飯也。大姊者,出家人不得喚為婢,故喚
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姊擲我鉢中。」問曰:「出家人得作是語不?」答
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曰:「得。何以故?主人棄薄故,如此棄擲之物,
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亦可得言:『將與我,內置我鉢。』」法師曰:「有
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